将军罐的鉴定-鉴定要找哪里啊-红釉瓷器-红山文化玉器

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将军罐的鉴定-鉴定要找哪里啊-红釉瓷器-红山文化玉器    　　将军罐，是汉族陶瓷艺术的珍品。种罐式，因宝珠顶盖形似将军盔帽而得名。初见于明代嘉靖、万历朝，至清代顺治时基本定型。清康熙朝流行。罐身为直口，丰肩，敛腹，平面砂底，附宝珠顶高圆盖。　　将军罐，明清时期罐器之一，其盖颇似将军的头盔，故而得名。将军罐始见于明嘉靖、万历年间，至清顺治之气基本定型，盛行于康熙朝。其器形体高大，各朝其形略有不同。常见品种为青花、五彩器，此外还有黄釉、茄皮紫釉、三彩等。　　将军罐的器型出现于明末，明末的将军罐，器型较为矮、拙。到了清代顺治时期基本定型，造型为直口、短颈、丰肩、鼓腹。腹下部渐收，多为平底无釉，通体浑圆，器型高大。康熙时期，是将军罐广为流行的时期，这时的造型，将浑圆的罐体展肩提腹，拉长颈部，收紧圈足，使得将军罐的造型显得挺拔向上，气魄宏伟。由于将军罐的造型受人喜爱，因此不论是官窑还是民窑都大量地烧造，特别是民窑的制造，从内容到形式都是以老百姓喜闻乐见的题材为主，有戏曲人物、神话故事，这些题材纹饰比较繁缛，在小器物上很难展示，而高大的将军罐，则可以将这些题材全面地展示出来，深受广大百姓的认同。　　在瓷器收藏圈里，了解将军罐的人并不多。一些外行人士甚至以将军、将领的字义来理解将军罐，殊不知，这是对将军罐的误解。　　将军罐的鉴定-鉴定要找哪里啊-红釉瓷器-红山文化玉器　　龙是中华民族自古以来一直崇尚的神异动物，象征着中华文明的肇端。但是，关于龙的形象来源也一直是中国文化史上大谜团之一。在辽宁省博物馆的辽河文明展中，便陈列着一件与龙的起源相关的红山玉器玉猪龙。　　红山文化是距今五六千年间，活动于燕山以北，西辽河、大凌河流域和渤海湾北岸的一支部族集团所创造的古文化。它的遗存早发现于1921年。因遗址早在内蒙古赤峰红山后被发现，1954年命名为红山文化。红山玉器是红山文化为突出的标志和重要组成部分，代表着新石器时代晚期中国北方地区高超的制玉水平。据统计，出土的红山玉器中，常见的有玉猪龙、玉箍形器（或称马蹄形器）、勾云形玉佩、玉璧、玉玦、玉镯、玉丫形器、玉匕形器、玉人，以及玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤等各种动物形玉器。其中，玉猪龙又是红山玉器中具代表性的玉器，是目前所知年代早的龙形器物之一。　　玉猪龙的造型为猪首龙身，主要有玦形玉猪龙和C形玉猪龙两种。辽宁省博物馆藏玉猪龙即为玦形玉猪龙，为目前已知红山文化玦形玉猪龙中形体大、形制为规整的一件。这件玉猪龙，出土于辽宁省建平县牛河梁遗址，通体呈鸡骨白色，局部有黄色土沁。龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。猪首形象刻画十分逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹，充分反映出5000年前先民精湛的雕工技艺以及独特的审美意识。　　在红山文化分布区内，玉猪龙被普遍发现，且完全是标准规范模式，玉质好、做工精。截至目前，已发现有大大小小20多件。通常背部都有一两个穿孔，似可作为饰物系绳佩挂。考古发掘告诉我们，玉猪龙多出土发现于墓主人胸前，象征着墓主人的某种权力，应是一种通天神器，在先民祈天求雨、农业丰产、人丁兴旺的祭祀活动中，玉猪龙可能被作为一种通灵的神物，执行着沟通天地、沟通人与神之间关系的职能，是持有者身份和地位的象征。　　将军罐的鉴定-鉴定要找哪里啊-红釉瓷器-红山文化玉器 -艺术品备案　　由于现如今艺术品交易平台，无规章，无制度。相对混乱，寒了广大藏友的一颗火热的心，现由文化部发布的第56号 文件《艺术品经营管理办法》中华人民共和国文化部令 第56号条令 。于2016年3月15号正式上线，为维护艺术品交易市场的秩序，和给广大藏友创造一个公平，公正， 公开，的平台，所有艺术收藏品，如需出售，鉴定，交易，必须统一进行备案，让藏家接触到真实的信息，避免不法公司，虚抬价格，扰乱市场秩序，还广大藏友一平安稳的古玩交易市场。　　上海文联是，一家具有权威公正备案的平台，如藏品想要进行交易，展览，拍卖，出手，都需由文联进行备案，为藏品作登记。　　联系人：鲁先生（总监） 　　电 话：15900417428　　公司地址：上海市普陀区云岭东路丹巴路98弄7号楼5楼