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圣旨价格-上海市圣旨鉴定出手-上海市圣旨鉴定出售 在古代,真正的圣旨外貌多样,并不都是金黄色的一卷布,金属、石头、竹片、纸张都曾经是圣旨的载体;圣旨写作格式也各不相同,有的是规规矩矩按格式写,也有的随意洒脱想到什么写什么;就连圣旨的叫法,在很多朝代也不是圣旨。 开始的时候,皇帝颁布的命令并不会被称为圣旨。反而是臣子们,因为对帝王的仰视,经常会将圣字挂在嘴边,自然而然衍生出了圣旨这样的敬称。普遍认同的说法是,早可以检索到圣旨一词是在汉朝蔡邕《陈政事七要疏》:臣伏读圣旨,虽周成遇风,讯诸执事,宣王遭旱,密勿祗畏,无以或加。 在上海辞书出版社出版的《中国圣旨大观》一书中有这样的表述:相传炎帝见嘉禾而作穗书,黄帝见景云而作云书,少昊作龙凤书,帝尧作龟书,皆可视为圣旨的雏形。春秋战国时期圣旨按其类别被称为命令政。直到宋代,皇帝和大臣们才开始通称帝令为圣旨。元朝戏曲繁荣,帝王故事、历史演义屡屡被搬上舞台,圣旨也随之成为了妇孺皆知的词语。 圣旨价格-上海市圣旨鉴定出手-上海市圣旨鉴定出售 我大中华以文治国,历朝历代的皇帝都很重视国家文书的写作,尤其是圣旨,都是由著名文学家起草,并经几番修订才能颁行天下的。很多圣旨都是骈文,措辞非常典雅精美,比如:君虚中以求治,实赖股肱之任臣;拜手以陈谟,必恃学力之精。尔毕仲游,学贯经史,才通世务,属文切事,搜罗尽古今之秘,陈善有据,赓歌佐社稷之光。尔毕矩乃翰林学士,毕諴之父,其性之义,其行之良,允文允武,四方之纲,庆延乃子,翰墨奇香,甚悼尔之,弗躬者也。是宜褒编,以彰潜德。看看,透着有文化。 历朝历代的皇帝都讲究文学,除了元朝。元朝是马背上的民族建立的国家,他们入主中原之后,对汉文化并不重视,对文人也很歧视。再加上皇帝们自己也都没读过什么书,自然也写不出多有文采的敕命。元朝皇帝下的旨都很家常,家常到近乎粗俗的程度。 圣旨价格-上海市圣旨鉴定出手-上海市圣旨鉴定出售 联 系 人:彭经理 联系方式:18918731693 地 址:上海市普陀区丹巴路97弄7号楼5层
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