黄河腰鼓 安塞腰鼓简介

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  “腰鼓”是陕北各地广泛流传的一种民间鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞县、榆林地区的横山、米脂等地为盛行，是陕西民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，安塞腰鼓起源于榆林横山，在明代后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，现在的安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了安塞。安塞腰鼓是一种独具特色的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000多年的历史。独具魅力的安塞腰鼓像掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。
     腰鼓由鼓身和鼓皮组成，鼓身木制，形如木桶，上下以蒙有牛皮、马皮或羊皮，现多为牛皮。中间较粗而两端稍细，鼓身涂以朱漆或绘有花纹图案。有大小不同规格，鼓身一侧装置两个鼓环，系以红绸布为鼓带。 演奏时，奏者将背带挂于右肩，鼓身斜挎左腰，腰带扎在腰间，注意打结是一个活结，以便灵活的较快的放下腰鼓，双手各执一棰敲击。敲击时既可敲击一端鼓面，也可同时敲击两端鼓面。腰鼓发音清脆响亮，无固定音高。鼓点有花点、碎点、单点、双点、边点、帮点等。常用于庆祝丰收、欢度春节或迎宾喜庆等场合。
     腰鼓的服装以曲型的黄河人物穿着为主，男以白毛巾扎头，多以白色为主，外穿曲型的羊毛背搭，裹以绑腿，红靴子或白运动鞋，女以陕北特点的印染花服装为主。
     每人两支鼓棒，左右手各一支。其中，左手是掌心向上，抓住一根鼓棒系有红绸的一端，鼓棒的另一端指向右边；右手是掌心向下，抓住另一根鼓棒系有红绸的一端，鼓棒的另一端指向左边。
     鼓点有花点、碎点、单点、双点、边点、帮点等。所谓“花点”，就是“咚”和“吧”的穿插进行。所谓“碎点”，就是“咚……”的轻轻地连续无节拍的敲打。所谓“单点”，就是“咚、咚、咚、咚”右手的敲打。所谓“双点”，就是右手和左手同时敲打一面鼓皮，或者右手敲打右边的鼓皮，左手同时敲打左边的鼓皮。所谓“帮点”，就是用鼓棒敲打鼓身发出来的“啪”的声音。所谓“边点”，就是用鼓棒敲击鼓皮的边缘发出来的“啲”的声音。
    身体立正站好，眼睛正视前方。右手抓住鼓棒高高举起，要超过头部，臂膀稍微向内弯曲，棒尖指向左下方。左手抓住鼓棒放在腰的左边，臂膀伸展下垂，棒尖指向右上方。
    腰鼓手表演讲究“六劲”，即表演起来有股猛劲，挥槌有股狠劲，踢腿有股蛮劲，转身有股猛劲，跳跃有股虎劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实在足劲。动作规律概括起来有跑、跳、扭、转、蹬、闪、跺、摇、跨、昂、跃、快等构成要素。其中扭是腰鼓基本动作之一，扭有正步扭、十字扭、扭软腰等。
    腰鼓是与舞蹈、武术、打击乐、吹奏乐、民歌等有机结合的多维性艺术。也是一种独特舞蹈，它不受时间、地点和场合限制，可以在行进中、广场上、舞台上表演，且有较强的适应性和灵活性。唢呐长号伴奏下的安塞腰鼓更是有庄重、浑厚和悠远的情感震撼。腰鼓从打法上分文鼓和武鼓。文鼓以扭为主，以打为辅，重在抒情，通过动作和表情将内心喜悦心情表现出来；武鼓以打、踢、跨、跺等为主，动作难度大、要求高，运动量大，具有动作的统一性和规范性。腰鼓的艺术性主要体现在武鼓中，队形务求整齐一致，快收猛放、变化神速。动作务求刚健有力，自然大方，欢快流畅，有刚有柔，刚柔相济，充分体现腰鼓的内在气质和外在美观。