汉白玉坐式如来佛像，寺庙坐式佛像石雕

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　　石雕如来佛祖是寺院中常见到的佛像了，作为佛教的创始人和发起者，释迦摩尼如来佛有着其他佛无法替代的作用，所以基本上只要是寺庙，都会供奉如来佛祖雕像。

　　如来佛祖经常摆放的大殿一般都是大雄宝殿，常用的摆放方式是三圣佛的摆放，而和如来佛祖有关的三圣佛摆放样式有两种，分别为本土三圣佛和华葬三圣佛。本土三圣佛的中间位置自然是释迦摩尼佛，两边是佛祖的两大弟子，阿难罗汉和伽耶罗汉，分别立于佛祖的左右两侧，是典型的传道形态。而华葬三圣佛，中间也是大日如来佛像，两边的人物却改变了，是佛祖坐下的两大菩萨，文殊菩萨和普贤菩萨。

　　这样身处于大殿的石雕如来佛像一般是非常大的，而雕刻形式一般都是以坐姿居多，形态以传道身形态居多，左手平直伸出，大拇指紧贴手掌，做无畏印状，右手伸直，手掌和手指与水平呈一个微斜的角度，呈与愿印状。两侧站立着不论是菩萨还是罗汉，都身姿比较小，并且表情恭敬，神态谦和，都是一副受教的模样。这样的整体形态体现了佛祖希望众生无畏，信佛向善，达成愿望的精神。这种摆放方式也得到了广大寺庙的喜爱，很多寺庙都是采用的这样一种方式进行如来的摆放。

　　石雕如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分，世间与出世间的一切有情无情，都能收到恩惠，启动萌生佛心，获不可思议之成就。如来日光遍照法界，也能开发众生的善根，乃至世间事业由之成办。其名有三个意思，即除暗遍明义，谓如来智慧日光遍一切处，作大照明，无有内外、昼夜之别。众务成办义，谓如来日光遍照法界，能平等开发无量众生之善根，乃至成就世、出世种种殊胜事业。光无生灭义，谓佛心之日虽未无明所覆障，而无所减；究竟如法实相三昧圆明，而无所增。以如此诸种原因，故世间之日不可为喻，但取少分相似处，故加以大字。石雕如来是光明理智的象征，佩戴供奉着能够保护您，给您带来光明理智，除妖辟邪，能使您通天地之灵器，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。