县级非遗传承人申请流程表格图

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县级非遗传承人申请流程表格图——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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总结,?02匠人秀,非遗种类繁多，涉及的行业领域五花八门，既包括传统口头文学以及作为其载体的语言，也包括传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；既有传统技艺、医药和历法，也有传统礼仪、节庆等民俗，以及传统体育和游艺等。因此，要推动非遗入园，必须要考虑“什么入”“入什么”“入到哪儿”等问题，这就涉及非遗入园的内容取舍及其选择原则。,“文化遗产＋科技”。制作“滁州文物有话说”系列视频，以“动画＋三维建模＋实拍画面”的形式，用文物自述的口吻讲述滁州文物故事，让文物活起来、动起来。建成“滁州数字非遗”线上平台，围绕、省、市级非遗代表项目提供“学、听、看、购、玩”等智慧化线上服务，设置线下体验机让市民游客从视、听、感多角度了解文化遗产魅力。排演“岭上好风光”等情景剧，运用VR、AR等技术手段，以古今穿越、歌舞串联等形式，让文化遗产生动走进大众视野。,深度融入发展进程,从市场角度来看，非遗旅游正逐步从部门“输血”向自身“造血”发展，多产业跨界融合发展也成为趋势。围绕非遗旅游，非遗研学、非遗民宿、非遗演艺、非遗文创等产品形态不断涌现。,寓教于乐，多彩非遗。非遗购物节期间，荟萃了盐城区域难得一见的“巧手非遗”，同时还有以非遗文化为蓝本创作的《弶港欢歌》《茗香趣韵》等文娱节目。杭州 建德 富阳 临安 桐庐 淳安 宁波 余姚 慈溪湖南灯塔 辽阳 盘锦 盘山 大洼 铁岭 开原 铁岭 昌图河间 沧县 青县 献县 东光 海兴 盐山 肃宁 南皮黔东南苗族侗族 黔西南布依族苗族 威宁彝族回族苗族竹溪 荆州 洪湖 石 松滋 监利 公安 江陵 宜昌 四子王 阿巴嘎 太仆寺 正镶白 阿尔山 扎赉特 阿拉善盟兰州 永登 榆中 皋兰 金昌 永昌 白银 靖远 景泰竹溪 荆州 洪湖 石 松滋 监利 公安 江陵 宜昌双江拉祜族佤族布朗族傣族 耿马傣族佤族自治 青河 富蕴 福海 礼泉 泾阳 永寿 三原 彬县 旬邑 长武 乾县 武功杭州 建德 富阳 临安 桐庐 淳安 宁波 余姚 慈溪蠡县 顺平 博野 雄县 宣化 康保 张北 阳原 赤城井冈山 景德镇 琼结 措美 加查 贡嘎 洛扎 曲松 桑日 扎囊 错那 武义 浦江 磐安壶关 晋城 高平 泽州 陵川 阳城 沁水 朔州 山阴涡阳 蒙城 池州 东至 石台 青阳 宣城 宁国 广德阳高 左云 广灵 浑源 阳泉 平定 盂县 长治 潞城米泉 奇台 博乐 精河 温泉 伊宁 奎屯 伊宁 昭苏桃源 汉寿 安乡 石门 慈利 桑植 益阳 沅江 桃江榆林 清涧 绥德 神木 佳县 府谷 子洲 靖边 横山南涧彝族 新平彝族傣族 禄劝彝族苗族 莱西 即墨 淄博 桓台 高青 沂源 枣庄 滕州 垦利渭源 陇西 通渭 漳县 临洮 陇南 宜都 当阳 枝江 秭归 远安 兴山 襄樊 枣阳 宜城大石桥 瓦房店 普兰店 调兵山 葫芦岛岫岩满族 清原满族 新宾满族 阜新蒙古族 鄄城 单县 郓城 曹县 定陶 巨野 东明 成武连云港 张家港 兴安盟 突泉    福建湖南北川羌族 木里藏族 马边彝族 峨边彝族广州 从化 增城 深圳 珠海 汕头 南澳 韶关 乐昌和县 六安 寿县 霍山 霍邱 舒城 金寨 亳州 利辛澄江 易门 通海 江川 保山 施甸 昌宁 龙陵 腾冲A:,11月8日，由广西壮族自治区党委宣传部主办，广西出版传媒集团、广西民族大学承办的“非遗广西——广西铜鼓文化”沙龙活动在广西民族大学融媒体演播实训中心举行。,“翡翠珠被，烂齐光些。”这句出自屈原的《楚辞招魂》描绘了当时楚绣的盛况，绣工如同美工绘画一般，勾勒点染，敷色涂抹，灵意飞动，楚绣具有色彩艳丽、构图简洁、意蕴空灵、富于装饰的特点。,近年来，马尾绣的功能已逐渐由传统的实用生活物品，拓展到工艺装饰品、旅游纪念品、特色礼品等多个方面，成为三都县标志的民族工艺产品。在这个发展过程中，马尾绣制品的内容、形制也在发生着变化。,我国正式使用“非物质文化遗产”为名称的非遗保护工作，从初开展至今已经经历了近20个春秋。20年来，随着非物质文化遗产不断深入民心，影响不断扩大，以“非遗”名义呈现于社会的事物或现象已经十分繁杂。作为的非遗工作者，必须对这些事物及现象保持一个清醒的认识，才能更好地做好非遗工作。笔者认为现阶段的非遗事物现象大致可分为三类：,深度融入发展进程