县级非遗传承人申请流程表怎么填的呢

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中国玉雕工艺有长达7000余年持续发展的悠久历史。它发源于中国本土！玉雕工艺是一门相对复杂的手工技艺，每一件作品特有的美感、情趣、风格、价值，不仅通过玉雕艺术品的内容和形式展现出来，而且还通过玉石材料、工具的使用表现出来。,作者：楚绣省级非物质文化遗产代表传承人王孝珍,我国是一个多民族的，悠久的历史和灿烂的为中华民族留下了其丰富的文化遗产。但是，随着经济的全球化和社会的现代化，我国文化遗产生存环境渐趋恶化，保护现状堪忧。为进一步加强我国文化遗产保护，继承和弘扬中华民族传统文化，推进文化建设，国务院决定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。,山西旅游文化,妙趣横生,2008年，三都县成立马尾绣开发工作领导小组，制定《三都水族自治县水族马尾绣民间艺人培训五年发展规划》，由县人事劳动和社会保障局牵头，县扶贫办、民宗局、经贸局、旅游局、文广局、文联等多家单位共同参与，明确了“进一步保护、开发和弘扬水族马尾绣工艺，全面提高马尾绣制作水平和营销能力，培养造就一批的马尾绣制作民间艺人”④的指导思想，表现了当地对本地传统手工技艺的重视。,Q:水富 鲁甸 丽江 华坪 永胜 思茅 临沧 镇康 凤庆福州 福清 长乐 闽侯 闽清 永泰 连江 罗源 平潭驻马店 新昌 金华 兰溪 义乌 东阳 永康商城 固始 罗山 光山 周口 项城 商水 淮阳 太康紫云苗族布依族 关岭布依族苗族铜仁 印江土家族苗族鸡泽 邱县 广平 肥乡 临漳 磁县保亭黎族苗族 琼中黎族苗族 南涧彝族 新平彝族傣族 禄劝彝族苗族 壶关 晋城 高平 泽州 陵川 阳城 沁水 朔州 山阴琼结 措美 加查 贡嘎 洛扎 曲松 桑日 扎囊 错那南宁 武鸣 隆安 马山 上林 宾阳 横县 柳州 柳江安顺 普定 德江 江口邢台 南宫 沙河 邢台 柏乡 任县 清河 宁晋 威县叙永 古蔺 德阳 广汉 什邡 绵竹 罗江 中江 绵阳桂林 阳朔 临桂 灵川 全州 平乐 兴安 灌阳 荔浦浚县 淇县 新乡 卫辉 辉 新乡 获嘉 原阳 长垣华亭 泾川 庄浪 酒泉 玉门 敦煌 安西 金塔 庆阳 景县 武强 石家庄 张家口 高碑店 秦皇岛 大厂回族鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河天津沈阳 新民 法库 辽中 康平 大连 庄河 长海 鞍山石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 阿拉善右  贵州莱西 即墨 淄博 桓台 高青 沂源 枣庄 滕州 垦利繁峙 河曲 保德 定襄 岢岚 临汾 侯马 霍州 汾西来安 定远 凤阳 阜阳 界 临泉 颍上 阜南 太和石林彝族 西盟佤族 维西傈僳族 贡山独龙族怒族 吉林兰州 永登 榆中 皋兰 金昌 永昌 白银 靖远 景泰互助土族 民和回族土族 循化撒拉族   织金 金沙 赫章 纳雍 兴义 望谟 兴仁 普安 册亨中方 娄底 涟源 新化 双峰 吉 古丈 龙山 永顺米泉 奇台 博乐 精河 温泉 伊宁 奎屯 伊宁 昭苏吉水 万安 宜春富县 延长 甘泉 宜川 志丹 黄龙 吴 汉中 留坝伊春 铁力 嘉荫 宁安 海林 穆棱 林口 东宁 同江木兰 延寿 讷河 富裕 拜泉 甘南 依安 克山 泰来Q:,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,“非遗”，都有着浓厚的文以化人的礼乐作用，大部分是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达，是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。其实用，也表现在以人为本的基础上。但现实保护中，我们对遗产的文化品质在不断消解，功利目的越来越突出，甚至“非遗”的留存、申报乃至保护，都有着强烈的利益驱动，不仅是个人的需要，还有当地的助推，使得申遗工作变成了本地的广告、旅游的宣传、增值的途径。更有甚者，“非遗”的申报就是一个异化的过程、商品化的过程、去神圣化的过程、从文化常态中剥离的过程。没有经济利益的冲动，有多少人会从文化本位上关注“非遗”?,吴韵汉风是形象表达江苏文化的一种说法。江南以苏州为代表，是吴文化圈，吴侬软语、苏州评弹、昆曲是典型文化表现形式；江北以徐州为代表，语言和人文环境又完全不同，京剧《霸王别姬》、琵琶曲《十面埋伏》，还有话剧《大风歌》─能代表它的风格。而南北交界的省会南京，又有着独特的气质。