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古代的瑜伽圣哲们通过对宇宙本质深刻的内省和研究，早??已觉悟到自爱因斯坦才刚开始的现代科学家们的发现：整个展示的宇宙是由能量的振动构成。来说，这种振动来自宇宙的灵性本质（而非死的元素的堆积和组合），是一种感知力的振动、是万物知觉和意识的体现。在这个宇宙里，这种振动以各种各样不同形状和结构的波的形式出现。被我们称为物质、声音、热量、光线、思维、情绪等等诸多现象，全都不过是以不同的频率振动出现的、从粗糙到精微形式的波。一个固态的物体是以一种近似凝固方式出现的波，而液体则是另一种形式的波。思维、情感是一种静默的波的振动，而声音、语言和唱诵则是听得见的振动。我们之所以说“静默的”和“听得见的”是由于人类听觉的局限性只能让我们抓住这些无限的振动频谱中的一部分段落，其余我们听不见的则被称为超声波。因此，实际上只要心灵（思维、情感和欲望的总和）存在，所谓的静默或寂静实际上只是声音的另一种存在方式罢了，“The Sound ofSilence”寂静之声。如果说冥想是一种听不见音振，唱诵就是听得见的冥想，而且是能够让任何一个听见唱诵的人获益的冥想。相对于视觉、嗅觉、味觉和触觉，听觉似乎是更精微、更抽象而又能更直接和具体地影响我们心灵的媒体。两段没有歌词的音乐旋律，一段能够让我们觉得悲伤，一段却让我们觉得振奋。而两段同样悲伤的旋律则又可以表达两种完全不同的忧郁，萧邦（Chopin）的忧郁或者是弗列（Faure）的忧郁。
由于声音对我们神秘而又确凿的作用，对声音的运用就成了瑜伽中非常重要的练习体系。瑜伽中直接和唱诵有关的体系称为Naad Yoga， Mantra Yoga和Shabda Yoga。
纳达瑜伽（Naada Yoga）：Nada的意思是：通过有限的声音进入对无限的体验。
曼佗罗瑜伽（Mantra Yoga）：曼佗罗的意思是：使心灵解脱的超然音振，心灵通过声音的投射力量，被转化为声音模式的宇宙频率
夏布达瑜伽（Shabda Yoga）：Shabda的意思是：来自灵性层面的声音，神圣的声音，一般指由梵文构成的韦达诗歌和经典。
无论我们怎么称呼唱诵，似乎有两点使唱诵变得神秘和特别：
1）唱诵并不仅仅牵涉声带的振动和气息的运用，而是一种完整的身心体验。唱诵引起的是一系列牵涉到气息、神经系统反应、身体各部分和大脑不同区域对特定发声模式的反射、情感的波动和生命之气（prana）所受到的刺激、心智上喜悦、入定和陶醉的感受，等等。我们可以用体位法来净化躯体，呼吸来净化精脉（Nadi），但生命中更精微的部分则需要更精微的模式——声音模式来调整。
2）唱诵的内容并非普通的声音。例如，在《瑜伽经》章帕檀伽里就谈到了唱诵，在第二十七诗节中说，Pranava—那宇宙之声、神秘之音（aum）就是Isvara，伊施瓦尔。
Isvara伊施瓦尔是指控制着这个宇宙的力量和意识，是宇宙创造、维持和毁灭的原由。也就是层面的真理和现实。而唱诵的音振，则是的本质在相对层面上的一种表达，是连接相对和的纽带，是把相对的意识转化为的意识的手段。这可以用一个比喻来理解：在相对性的世界中，我们口渴时不断唱诵“水，水，水，水，水……”，无论唱多久和多专心我们仍然会口渴，因为水的本体实质和水的名称——“水”这个字发出的声音是两个相对的、分离的东西。但在一个的层面上水和水的名称，在本质上是同一的、无分别的。无论你看到水、想到水、听到水、闻到水、触摸到水，都和你喝水是没有区别的。在的维度中，“水”的名称就是水本身，名称就包含了水的所有实质，所有的特性，意义和相关联的一切。在层面上你呼唤一个人的名字和见到这个人是没有区别的，你意欲一件事和实现那件事是没有区别的。这就是我们经常听说但从不明白到底是什么意思的“不二法门”的真正内涵。唱诵的词语字母，发出的声音、梵文音节组合、曼佗罗之所以被认为是“灵性的”，是因为它们都被接纳为来自层面的信息和密码，是由历代瑜伽的“觉悟者”加以体验、整理和通过特定的体系传递给后人的。
l 唱诵是这个充满纷扰和污染的年代的佳瑜伽冥想形式。
l 在唱诵过程中重要的工作是在唱的同时凝神谛听。
l 凝神谛听的秘诀是听清每一个音节，然后感到那个音节象一颗种子那样落入你内心的土壤。
l 曼佗罗的每一个音节都代表了永恒的种子——那个未展现的永恒的你——超越过去和未来的束缚。
l 唱诵是一个个体自我渴望接近至尊自我（Isvara，伊施瓦尔）的完美表达方式，因此直接指向瑜伽的目标。
l 专注、投入、持久的唱诵唤醒一个全新的灵性人格，确立起新的感知维度。
l 在唱诵中，声音就是滋润灵魂的甘露，满足灵魂深处的渴望。
l 正如你的身体需要食物，唱诵是灵魂的食物。
l 唱诵激发、净化、调整、平衡所有的气轮（chakra）。
l 唱诵拆除假我的防护圈，扩展你的觉知力，激发身体的潜能。
l 唱诵清除潜意识中的恐惧、愤怒、妒嫉、贪欲、不良习惯的死结和死角。
l 唱诵释放并升华封闭在内心的情感。
l 和静默的冥想相比，唱诵不仅运用了心，还运用了舌头和耳朵，并且利益了听见唱诵的人。
l 唱诵的喜悦就象月亮的恩泽，月光般温柔。它撒下清凉的波浪，熄灭所有痛苦的火焰。
l 这喜悦就是一切善知识的生命，智慧的精髓，是至福和爱的本质。
l 唱诵本身能够把人引向觉悟、慈悲和完全的超脱。
l 当你的心和神圣的音节合一，你已经进入了神圣的领域。
l 唱诵是一个充满超然喜乐的海洋。
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