非物质文化认定办法有哪些国家标准规定的文物保护年限

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非物质文化认定办法有哪些标准规定的文物保护年限——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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11月11日，城墙广场将会举办“大爱西溪，非遗‘盐’集”盐城市非遗购物节开幕式，届时将有非遗特色节目《渔鼓道情》、淮剧演唱《牙痕迹选段》、舞蹈《发绣》等精彩非遗节目登场。,加强非物质文化遗产这一不可再生资源的保护已经刻不容缓。,虽然今年“原地过年”政策使旅游行业遭受一定程度的影响，但是位于贵州的丹寨万达小镇还是交上了一份“漂亮的成绩单”，2021年春节期间丹寨小镇吸引了超28万人次旅游，成为贵州景区人气王。以非遗为主题的旅游度假小镇，丹寨小镇已经初具规模。对于以非遗作为主题和吸引力的地区来说，目前来看丹寨小镇已经是一个典型代表。,你的婚礼你做主！现代婚礼碰撞中式民俗，八抬大轿、大红盖头，来西溪，邂逅古典爱情。看非遗，逛婚博，甜蜜西溪，传递幸福~,5、则是人类活动的产物，无论其创造，还是其传承，都需要有人的参与，离开了人的参与，根本就谈不上有非物质文化遗产。2自然遗产的产生和存在主要是大自然自身变化的结果；而非物质文化遗产需要人类的创造、继承和发扬，否则就可能会消逝。非物质文化遗产与世界文化遗产的关系：两者的共同点：非物质文化遗产与世界文化遗产都是人类的创造，离开了人的参与，它们既不能产生，更谈不上长期存在；二者也有重合的地方。两者的区别是关注点的不同：世界文化遗产所关注的主要是人工的、有形的、物质形态的文化遗产的保护，而且，这些遗产基本上是不可再生的；非物质文化遗产关注的主要是精神、技艺和创造等非物质形态的因素。非物质文化遗产与传统民族民,进入21世纪以来，人类对文化遗产表现出了更多的反思与自觉，2003年11月，联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》，“人们的目光由物质的、有形的、静态的遗产，延伸到非物质的、无形的、动态的、记忆的遗产，显示出当代人对历史文明整体的认识向前迈了巨大的一步”[1]。作为文化遗产的大国，2004年8月，我国正式加入了这一公约，并于2005年3月颁布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》，从的高度确立了对民族文化遗产的保护政策。2011年6月1日起《中华人民共和国非物质文化遗产法》正式施行，以法律的形式为非物质文化遗产（以下简称“非遗”）保护工作的有效实施提供了保障。随着“非遗”项目普查与申报工作的展开，各地先后设立了相应的机构，调拨人力、物力专门从事“非遗”保护工作，每年的“文化遗产日”，各地的展览、展示、演出活动络绎不绝，围绕“非遗”主题的各种大型节会此起彼伏。①在文化遗产领域形成了“全民非遗”的态势，这一态势的大推动力就是各级。,历史上，非遗的大众化消费群体非常多，当下则需要在现代消费环境下找到新的生存空间。目前“非遗 旅游”已成常态，且发展出了多种较成熟的“非遗 ”文旅产业发展模式，包括“非遗 直播”“非遗 扶贫”“非遗 文创”……西宁 湟源 湟中 平安 乐都 海晏 祁连 刚察 同仁围场满族蒙古族 江华瑶族 芷江侗族 新晃侗族 通道侗族凤凰 泸溪 保靖 花垣 冷水江 张家界安徽丹凤 柞水金川 松潘 壤塘 茂县 康定 丹巴 炉霍 九龙 甘孜雅江 新龙 道孚 白玉 理塘 德格 乡城 石渠 稻城封开 怀集 惠州 惠东 博罗 龙门 梅州 兴宁 梅县丰镇 兴和 卓资 商都 凉城 化德 多伦 正蓝 镶黄江苏濮阳 濮阳 南乐 台前 清丰 范县 许昌 禹州 长葛色达 巴塘 泸定 得荣 西昌 美姑 昭觉 金阳 甘洛渝中区 江北区 南岸区 北碚区 万盛区 双桥区 渝北区 巴南区 万州鄄城 单县 郓城 曹县 定陶 巨野 东明 成武 甘肃金秀瑶族 融水苗族 隆林各族 恭城瑶族米脂 吴堡 定边 安康 紫阳 岚皋 旬阳 镇坪 平利阿拉善右 浚县 淇县 新乡 卫辉 辉 新乡 获嘉 原阳 长垣围场满族蒙古族 阳东 清远 英德 连州 佛冈 阳山 清新 东莞 中山桂林 阳朔 临桂 灵川 全州 平乐 兴安 灌阳 荔浦茶陵 攸县 湘潭 湘乡 韶山 湘潭 衡阳 耒阳 常宁浙江丹江口 老河口 神农架林区 五峰土家族 长阳土家族 河南泸水 福贡 德钦 麻栗坡 香格里拉 陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁贡觉 八宿 左贡 边坝 洛隆 江达 丁青 察雅 乃东昭通 永善 绥江 镇雄 大关 盐津 巧家 彝良 威信云县 永德 文山 砚山 广南 马关 富宁 西畴 丘北山西南昌 新建 南昌 进贤 安义 乐平 浮梁 萍乡 莲花山东道真仡佬族苗族 务川仡佬族苗族平坝 镇宁布依族苗族 定西 岷县大邑 自贡 荣县 富顺 米易 盐边 泸州 泸县 合江元江哈尼族彝族傣族 镇沅彝族哈尼族拉祜族 湖州 长兴 德清 安吉 绍兴 诸暨 上虞 嵊州 绍兴6、间文化遗产的关系：联系是非物质文化遗产中一部分便是民族民间文化遗产，民族民间文化遗产也中也有一部分属于非物质文化遗产，它们之间相互交叉的部分便是起共同的特点。（1）非物质文化遗产的一部分不属于传统民族民间文化遗产(2)属于传统民族民间文化遗产的并不都是非物质文化遗产，示范法条所规定的“有形表达形式，如民间艺术品、乐器、建筑艺术形式”，其形式本身便不是非物质文化遗产。非物质文化遗产与文化景观遗产的关系：文化景观遗产中由人类有意设计和建筑的景观”和“关联文化景观”中的一小部分既有景观价值，又体现了独创的技艺的部分才属于非物质文化遗产，如菲律宾安第斯山上的稻米梯田、英国的布莱那维工业景观等。非物,现在，正是“非遗继承发展的春天”，在全国，扬州对“师带徒”给予的津贴高，还有多项优惠政策，这些外在条件都有力地促使“非遗”在扬州得到了更好的传承，“如果把传承仅仅看作是一种技艺，那就太小了，我们传承的是文脉，是文化，是精神。”座谈会上，专家领导们发出一致的呼声。,非遗先天具有市场基因，它们从诞生起就在千百年的创造、生产和销售中，借助商业的力量才流传至今。非遗源自我们的衣、食、住、行，本身就是常用之品。总言之，“非遗 旅游”二者能结合的根本原因在于它们同时具有一种活态属，而活态属是非遗市场化的前提。,非物质文化遗产传承的是“文脉”，是一种文化，一种精神,王彦,“没有对漆器艺术呕心沥血的热爱，没有几十年的综合文化素养，是做不出一件好的作品的。”扬州漆器传承人张宇告诉记者，他从事漆器创作设计已经近五十年了，几十年孜孜不倦，为了创作作品《江天一览》，险些摔下悬崖。这样的精神在如今的小辈身上，又有几个能够做到？,1997年联合国教科文组织制定了《人类口头和非物质文化遗产代表作评选法》，2003年通过了《保护非物质文化遗产国际公约》。